현대인의 동학경전인 동경대전과 용담유사는 조선말 수운 최제우 선생이 저술하고 해월 최시형 선생이 발간한 『동학경전』. 한문으로 된 동경대전과 가사체로 된 용담유사를 오늘날 한국인들이 친숙하게 사용하는 현대문으로 번역하고, 원문과 함께 자세한 주석과 해설을 달아 학생들을 비롯하여 일반인들 누구나가 동학의 진리를 쉽게 이해할 수 있도록 하였다.

저자 옥계산인(玉溪山人)은 본명은 안대영(安大榮), 도호(道號)는 호암(湖菴), 문학사(중어중문학), 2002년 동학에 입도, 2005년 동학천도수련회를 결성하여 매년 봄·가을로 수련 모임을 진행하고, 왜곡된 수운동학의 광정(匡正)과 동학경전의 현대화에 힘쓰고 있다.

책머리에 4
동경대전(현대문)
포덕문 布德文 12
논학문 論學文 18
수덕문 修德文 31
불연기연 不然其然 41
축문 祝文 47
주문 呪文 48
입춘시 立春詩 49
절구 絶句 50
항시 降詩 51
좌잠 座箴 52
화결시 和訣詩 53
탄도유심급 嘆道儒心急 58
결시 訣詩 64
우음 偶吟 ... 66
팔절 八節 ... 72
제서 題書 ... 75
영소 詠宵 ... 76
필법 筆法 81
유고음 流高吟 . 83
우음 偶吟 .. 85
통문 通文 .. 86
통유 通諭 .. 88
의식 儀式 .. 94
발문 跋文 .. 96
용담유사(현대문)
교훈가 敎訓歌 100
안심가 安心歌 121
용담가 龍潭歌 137
몽중노소문답가 夢中老少問答歌 144
도수사 道修詞 153
권학가 勸學歌 162
도덕가 道德歌 173
흥비가 興比歌 181
검가 劍歌 (附) 190
동경대전(원문주해)
포덕문 布德文 194
논학문 論學文 206
수덕문 修德文 233
불연기연 不然其然 242
축문 祝文 247
주문 呪文 248
입춘시 立春詩 249
절구 絶句 250
항시 降詩 252
좌잠 座箴 253
화결시 和訣詩 255
탄도유심급 嘆道儒心急 259
결시 訣詩 263
우음 偶吟 266
팔절 八節 271
제서 題書 276
영소 詠宵 278
필법 筆法 283
유고음 流高吟 287
우음 偶吟 289
통문 通文 290
통유 通諭 292
의식 儀式 296
발문 跋文 298
용담유사(원문주해)
교훈가 敎訓歌 302
안심가 安心歌 337
용담가 龍潭歌 362
몽중노소문답가 夢中老少問答歌 374
도수사 道修詞 390
권학가 勸學歌 407
도덕가 道德歌 426
흥비가 興比歌 439
검가 劍歌 (附) 454
동학창도의 시대 상황과 수운 선생의 생애
Ⅰ. 글을 열며 458
Ⅱ. 동학창도의 시대 상황
1. 당시의 국제적 상황
1) 산업혁명과 서구 열강의 동양 침략 460
2) 아편전쟁과 중국의 수난 461
2. 조선 사회의 내부적 상황
1) 국가 기강의 문란과 민중 항쟁의 발생 462
2) 신분 사회의 붕괴와 계속되는 민중 항쟁 463
3) 전통 가치관의 붕괴와 사상의 혼란 464
4) 전염병의 창궐과 민생의 도탄 465
Ⅲ. 수운 선생의 생애
1. 성장과 구도
1) 탄생과 성장(1~20세) 467
2) 10년간의 떠돌이 장사(21~31세) 468
3) 일상생활에서 사색과 구도(32~37세) 469
2. 득도와 포덕 그리고 순도
1) 결정적인 종교체험과 수련(37~38세) 471
2) 희망과 고난으로 점철된 포덕(38~40세) 472
3) 피체와 순도(40~41세) 481
Ⅳ 글을 맺으며 485
번역과 주해를 마치며 486

현대인의 동학경전인 동경대전과 용담유사는 조선말 수운 최제우 선생이 저술하고 해월 최시형 선생이 발간한 것이다. 이 저술은 우리나라에서 탄생한 성경(聖經)으로, 수운 선생이 당시 세계적으로 충돌하는 동서문명을 성찰하면서, 새로운 인류문명을 위한 희망찬 진리를 담아낸 인류의 귀중한 유산이다.
이 책 현대인의 동학경전은 한문으로 된 동경대전과 가사체로 된 용담유사를 오늘날 한국인들이 친숙하게 사용하는 현대문으로 번역하고, 원문과 함께 자세한 주석과 해설을 달아 학생들을 비롯하여 일반인들 누구나가 동학의 진리를 쉽게 이해할 수 있도록 하였다.
또한 그동안 민족종교라는 시각으로 수없이 왜곡되었던 동학진리를 동학문법으로 해석하여 동학진리의 세계 보편적 성격을 밝혔다. 특히 원전의 문장 분위기를 최대한 살려낸 것도 특징이라고 할 수 있다.